Encuentran un botín perdido con monedas de plata que esconden el secreto de los últimos judíos rebeldes
La numismática se sorprende y ofrece a expertos y coleccionistas un conjunto de monedas de la época helenística con el rostro del poderoso rey Antíoco VII y su hermano Demetrio II.
Un impresionante descubrimiento de un tesoro de monedas de plata, datadas entre los años 135 y 126 a. C., fue registrado en una antigua finca agrícola durante excavaciones en Horvat Ashun, cerca de Modi'in-Maccabim-Re'ut, Israel, así lo dio a conocer la Autoridad de Antigüedades de Israel, IAA, por sus siglas en inglés, por medio de su cuenta de Instagram.
El botín de monedas, escondidas en una grieta junto a una pared de piedra, incluían siclos y medias monedas de shekel acuñadas en la ciudad de Tiro. Estas piezas llevaban las imágenes de los reyes helenísticos Antíoco VII y su hermano Demetrio II, lo que sugiere que pertenecieron a un habitante local que nunca regresó por su tesoro y que hoy, siglos más tarde, cobran un importante valor histórico para la arqueología y la numismática.
El hallazgo de estas monedas de plata, realizado por la IAA, fue calificado como "una cápsula del tiempo" por el director de la excavación, Abraham Tendler. "Es emocionante pensar que este tesoro esperó más de 2.000 años hasta que lo desenterramos", declaró.
Hallaron monedas de bronce con inscripciones hebreas
En el sitio también se recuperaron numerosas monedas de bronce con inscripciones hebreas de los gobernantes hasmoneos Yohanan, Judá, Jonatán y Matatías, confirmando una prolongada ocupación judía en la finca durante el período helenístico y el romano temprano.
La finca agrícola donde se halló el tesoro fue posteriormente integrada al parque arqueológico de Ashun Hill, abierto al público el año pasado. Desde entonces, los visitantes pueden caminar por un sitio histórico donde aún resuenan los ecos de una comunidad que no solo prosperó económicamente, sino que también participó activamente en las revueltas contra Roma. Este descubrimiento no solo aporta datos económicos, sino también evidencia de una profunda resistencia cultural y religiosa.
Monedas y revolución: el vínculo con las revueltas judías
Las monedas no solo revelaron riqueza, sino también rebeldía. Entre los hallazgos se encontraron ejemplares datados durante la primera revuelta judía contra el Imperio romano, en el año 66 d.C. Estas monedas estaban marcadas con los años "Dos" y "Tres" de la revuelta y llevaban grabado el lema "Libertad de Sion", símbolo de lucha e identidad nacional.
Abraham Tendler, en representación de la IAA, aseguró que "parece que los residentes locales no perdieron la esperanza de independencia de Roma y se prepararon bien para luchar en la revuelta de Bar Kojba". Las monedas, por tanto, sirvieron no solo como medio de intercambio, sino como herramienta de resistencia simbólica.
Este conjunto de evidencias fortalece la hipótesis de que la finca continuó operando incluso después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C.
La combinación de monedas helenísticas, hasmoneas y romanas indica una continuidad poblacional y una línea directa con los últimos focos de resistencia judía frente al dominio romano, justo antes de la represión definitiva tras la revuelta de Bar Kojba (132-135 d.C.).
¿Quiénes fueron Antíoco VII y Demetrio II?
Antíoco VII, también conocido como Antíoco Sidetes, fue uno de los últimos reyes poderosos del Imperio Seléucida. Gobernó entre 138 y 129 a. C. y es recordado por sus campañas militares para restaurar la integridad del imperio, así como por sus relaciones complejas con los judíos de Judea. Aunque inicialmente mantuvo una postura firme, finalmente buscó acuerdos de convivencia con los líderes judíos locales.
Por su parte, Demetrio II fue capturado por los partos en una de sus campañas y su reinado fue interrumpido varias veces, lo que debilitó la influencia seléucida en la región. Su rostro también aparece en las monedas encontradas, lo que da pistas sobre el tipo de circulación monetaria y las alianzas políticas en tiempos de gran inestabilidad.
Ambos reyes representaron el ocaso del poder helenístico en el Levante, y su presencia en las monedas es un testimonio del entrelazamiento entre los dominios seléucidas y los movimientos de autonomía local en Judea. Estas piezas no solo tienen valor numismático, sino también político e histórico.
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